”DNA Detektiven” er fællestitlen for tre dokumentarfilm
med undertitlen ”Eske Willerslevs vilde opdagelser”. Filmene
er netop blevet genudsendt på DR 2 og kan derfor indtil
18.-20. april streames på dr.dk. Alle tre film er meget
anbefalelsesværdige.
Eske Willerslev på prærien.
Den tredje film har titlen ”Anzick-barnets arv” og
starter med, at vi ser Eske Willerslev på den vidtstrakte
amerikanske prærie. ”Helt siden, jeg var barn, har jeg drømt
om at være indianer, at blive indianer”, fortæller han på
lydsporet. ”Det var i virkeligheden en drøm, der fortsatte
helt op i voksenlivet. (…) Så blev jeg professor, og det
nærmeste jeg kunne komme som professor på at udleve min
indianerdrøm, det var at være den første, der kortlægger
hele arvemassen, hele genomet fra en ur-indianer, altså fra
før de bliver opblandet med hvide og så videre. Der kunne
jeg ikke alene lave ground-breaking videnskab, men faktisk
også gøre noget for indianerne”.
Den ældste kultur, man kender i Nordamerika, kaldes
Clovis, fordi den bygger på markante og karakteristiske
stenredskaber fundet i 1930’erne ved byen Clovis i staten
New Mexico. Det nordvestligste hjørne af Nordamerika var ved
slutningen af sidste istid landfast med Sibirien, og det er
en udbredt antagelse, at de første mennesker i Amerika er
kommet ind via denne landbro fra Sibirien til Alaska.
Analyser har vist, at Clovis-kulturen fandtes omkring 11.000
år før vores tidsregning. For en dna-analyse vil det ifølge
Eske Willerslev være ideelt, hvis der fandtes rester af et
menneskeskelet i tilknytning til Clovis-genstande.
Desværre er der i Nordamerika fundet meget få rester af
mennesker fra denne urtid, og det, der eksisterer, er enten
låst inde på et museum eller i færd med at blive givet
tilbage til indianerne. Det er inden for de senere år
vedtaget ved lov, at native Americans har krav på at få
udleveret alt menneskeligt materiale, og praksis er, at de
enten genbegraver eller brænder tingene, straks de får dem.
En dag bliver Eske kontaktet af en arkæolog i USA, som i
en hule i ørkenen har fundet velbevaret indtørret
menneskeafføring i et lag, der vides at være 13-14.000 år
gammelt. Arkæologen beder om hjælp til at udvinde dna. Det
er tvivlsomt, om man kan lave et komplet genom baseret på
afføring, men Eske taget flyet til USA og bliver hentet i
lufthavnen af arkæologen, Dennis Jenkins.
Jenkins viser ham hulen, og kort efter dukker arkæologens
medarbejdere op og fortæller, at de i samme lag som
afføringen har fundet en mennesketand. Det er interessant,
og Eske er straks ivrig efter at se tanden. Jenkins tager
tanden i hånden og pakker den forsigtigt ind i et stykke
rødt filt sammen med en dusk salvie. Han er nødt til at
kontakte overhovedet for den lokale Klamath-stamme, Perry
Chocktoot. ”Er du sikker på, det er det rigtige?”, spørger
Eske. ”Måske kan vi få bare et lille stykke”.
Chocktoot er ubøjelig. Tanden skal tilbage i jorden.
”Undersøgelser med brug af rester af vore døde er aldrig
blevet tilladt. Ingen har ret til at forstyrre resterne af
vort folk”, siger han. ”Der ikke er brug for en dna-analyse.
Tekstilerne viser, at der var indianere her for 14.000 år
siden. Vi er lige glade med resten af verden. Vi ved, vi har
været her i tusinder af år. Det har været vores hjem altid”.
Jenkins, Willerslev og Chocktoot ved begravelsen af tanden.
Eske og Jenkins deltager i begravelsen af tanden, og
bagefter sidder Eske med et forstenet ansigt i bilen på vej
tilbage til lufthavnen. At se unikt materiale blive
destrueret er næsten ikke til at bære.
Tilbage i København fortæller Eske nogen tid senere, at
det er lykkedes at få dna af afføringen. Der er ikke tvivl
om, at der er tale om menneskelorte, og de er 14.000 år
gamle. Fundet er dermed det ældste bevis på menneskets
tilstedeværelse i Nordamerika. ”Men det siger ikke noget om,
hvem disse mennesker er, og hvordan de er beslægtede med
indianerne og med andre mennesker på jorden. Der er brug for
at kunne lave et helt genom med hele arvemassen, og det
giver en lort ikke mulighed for”.
Et par måneder senere modtager Eske et brev, der
pludselig åbner sagen på ny. Brevet er fra Sarah Anzick i
staten Montana, og hun fortæller, at der i 1968 på familiens
jord er fundet en gammel begravelse med over 100
stenredskaber og skeletrester af et lille barn. Redskaberne
er med sikkerhed fra Clovis-kulturen, og tidligere prøver af
knoglerne har fortalt, at skelettet er fra en femårig dreng,
som døde for 12-13.000 år siden.
”Så vidt jeg ved, er det det ældste skelet, der er fundet
i Amerika”, skriver Sarah Anzick, og inviterer Eske til at
besøge familien i Montana for at se resterne af barnet og få
en prøve med hjem til sine undersøgelser. Da skelettet er
fundet på privat grund, kan de lokale stammer ikke forlange
at få det udleveret. Historien er sensationel, og Eske
pakker kufferten og sidder i flyveren, næsten inden han har
læst brevet færdigt.
Clovis-redskaberne fundet i graven på Anzick-ejendommen i Montana.
Ankommet til Montana mødes Eske med Anzick-familien og
hører hele historien om fundet. Bagefter får han stedet
forevist af en lokal arkæolog. Nederst i graven lå det døde
barn, og de 100 stenredskaber var anbragt oven på den døde.
Redskaberne er alle sammen fornemme og har i samtiden haft
stor værdi. Det er hele deres teknologi, der er anbragt oven
på det døde barn, og barnet må have betydet ekstremt meget
for disse mennesker.
Efter mødet med familien kører Eske med Sarah Anzick
tilbage til hendes hus, hvor skeletresterne af barnet
opbevares i et pengeskab i kælderen. ”Vil du have noget at
drikke”, spørger Sarah, da de ankommer. ”Nej tak”, siger
Eske. ”Jeg har det fint. Hvor er skelettet?” Han kan ikke
vente med at se det. Sarah åbner pengeskabet og pakker
resterne ud, og Eske får et lille stykke af kraniet med
hjem.
Eske Willerslev på sit kontor i København.
Stumpen gør det muligt for Eskes medarbejdere på Center
for Geogenetik i København med deres avancerede og
højteknologiske udstyr at lave et komplet genom fra dette
ur-menneske i Amerika. Resultatet er sensationelt. Skelettet
viser, at nutidens indianere nedstammer fra de allerførste
mennesker i Amerika, og Anzick-populationen – der levede for
13.000 år siden i det område, hvor drengens grav er fundet –
er direkte forfædre for 80 pct. af alle nulevende indianere
i Amerika. Nutidens amerikanske indianere er direkte
efterkommere af Anzick-populationen.
Resultatet er så banebrydende, at Eske og hans team er
klar over, de bliver nødt til at kontakte indianerne, før de
offentliggør deres konklusioner. Eske kontakter igen Dennis
Jenkins – ’lortearkæologen’, som Eske kalder ham – og beder
om råd til at finde de rigtige repræsentanter for indianerne
i området. I første omgang henviser Jenkins til en Shane
Doyle, der tilhører Crow-stammen og samtidig er professor i
indianske studier på Montana State University.
Sammen med Sarah Anzick og den lokale arkæolog mødes Eske med Shane Doyle ved fundstedet på Anzick-familiens ejendom. Arkæologen beder Eske resumere resultaterne af hans undersøgelse, og Shane Doyle får historien kort og kontant. ”Vi tog et lille stykke af kraniet for at få et helt genom” fortæller Eske. ”Der har været mange teorier. Det her beviser, at native Americans var de første, der kom til Amerika. Barnet er spot on native American. Gruppen her er direkte forfædre til måske 80-90 pct. af alle nulevende native Americans”.
Eske Willerslev, Sarah Anzick og den
lokale arkæolog mødes ved fundstedet med Shane Doyle (i blå
trøje til venstre).
Nyheden er overvældende for Doyle. ”Det er meget
rørende”, siger han, mens han kniber en tåre. ”Jeg mangler
ord, men jeg vil gerne takke dig for det, du har gjort”.
Fra fundstedet tager Shane Eske med op på en bakke med
vid udsigt og fortæller, at de her står midt imellem de
oprindelige levesteder for fire indianerstammer. Mod syd
Blackfeet, mod vest Crow, mod øst Salish og mod nord
Shoshone. ”Det er 100 år siden, stammerne blev fjernet
herfra og flyttet til reservater”, fortæller Shane. ”Vi kan
køre ud til fire forskellige reservater og tale med dem om
dette”.
For indianerne er mundtlig overlevering en helt central
tradition, og det er derfor vigtigt at møde op fysisk og
tale med dem. De besøger stammerne en for en og bliver alle
steder positivt modtaget. Salish-talsmanden siger, ”Vi
begyndte på dette kontinent. De har ikke troet på vores
mundtlige overleveringer, men dine undersøgelser beviser, at
overleveringerne er en kendsgerning”.
Alle siger, at knoglerne skal tilbage i jorden.
Genbegravelse er helt afgørende for indianerne. Eske ringer
derfor til Sarah og beder om tilladelse, og det siger hun ja
til. I realiteten vil det betyde, at der er ingen andre, der
nogensinde kommer til at studerer det samme skelet igen.
Den sidste, de taler med, er Larson Medicine Horse fra
Crow-stammen. Shane har fortalt, at Larson er stammens vise
medicinmand, og at han kan lede ceremonien, når skelettet
skal genbegraves.
”De kristne tager penge op af lommen og giver dem til
kirken, og det gør ondt” siger Larson til Eske og Shane. ”Vi
indianere giver et stykke af vores hud til vores skaber. Det
gør også ondt. Uanset hvordan man praktiserer sin tro,
volder det smerte”.
Begravelsesceremonien ved fundstedet på Anzick-ejendommen. Sarah Anzick sætter kassen med knoglerne ned i graven, Larson Mecdicine Horse ses med skovlen til venstre.
Knoglerne lægges ved en højtidelighed tilbage i jorden
ved fundstedet. Larson Medicine Horse leder ceremonien, der
overværes af repræsentanter fra alle de nævnte stammer plus
Cheyenne, Umalilla, Yavapai Apache med flere. Anzick-familen
deltager også, foruden Eske og Shane Doyle.
Bagefter er Eske sammen med Shane Doyle ved en spisning i
Crow-reservatet. Shane overrækker Eske en vest, som hans
kone har lavet. ”Nu er du medlem af stammen”, siger Shane.
”Hvis nogen spørger dig, kan du sige, at du er
Apsaalooké-indianer. Crow er en misvisende betegnelse,
Apsaalooké er mere korrekt. Hvis der er nogen, der spørger…”
– ”så kan jeg sige, jeg er en Crow?”, afbryder Eske. ”Hold
da op”.
Begge drømme er altså gået i opfyldelse. Som han har
ønsket fra han var barn, er Eske blevet indianer – og han er
den første, der har kortlagt hele arvemassen, hele genomet,
fra en ur-indianer og bevist, at alle indianeres direkte
forfædre var de første mennesker i Amerika.
Opdagelsen giver genlyd verden over og offentliggøres
officielt med en artikel i det naturvidenskabelige magasin
Nature den 13. februar 2014. Det kræver et abonnement at
kunne læse hele artiklen i Nature – men værket med
overskriften "The genome of a late Pleistocene human from a
Clovis burial site in western Montana" er offentligt
tilgængeligt på en hjemmeside for US Library of Medicine.
Filmen kan indtil den 20. april streames på dr.dk. De to andre film er også værd at se. Instruktøren Linus Dahomé Mørk og filmholdet har fulgt Eske Willerslev og hans forskning igennem 3 år. Filmene er dokumentarfilm, men det fremhæves på forteksterne at ”der er benyttet iscenesættelser og dramatiseringer til at genskabe vigtige processer i hans arbejde”. Det er vildt, hvad dna-forskningen bringer af nyt i disse år.
6.4.2018